عاجل/ (احذروا هدم وشق صف الكنيسة ومخطط الاطاحة بنائب قداسة البابا نيافة الانبا دانيال)

 
                     (مخطط الاطاحة بنائب قداسة البابا نيافة الانبا دانيال !!)
مجموعة تدعى نفسها حماة الايمان الارثوذكسى و هى فى حقيقة الامر لا تزيد عن 6 اشخاص و معروفين بالاسماء ومكونة من اربعة شباب و فتاتين.. و لدينا لهم تاريخ اسود من التحريض و التطاول على الكنيسة و قداسة البابا تواضروس الثانى و الاساقفة الناجحين و الاباء الكهنة الناجحين فى خدمتهم و سعيهم دائماً لتنفيذ اجندة خطيرة وضعها لهم احد الاساقفة المعلوم لدينا لخلق ازمة كنسية و العمل على فساد كل عمل يقوم بة قداسة البابا تواضروس الثانى..وهم يتظاهرون للجميع انهم فقط اللذين يعرفون و لديهم غيرة على الايمان الارثوذكسى كما وصفهم قداسة البابا تواضروس الثانى فى مجلة الكرازة البابا يرد على منتقديه لعمل الميرون المقدس:نحن لدينا غيرة كبيرة على كنيستنا الأرثوذكسية، ولا ننتظر أن يُعَلِّمها لنا آخرون مهما كانت التسميات التي يطلقونها على أنفسهم والتي توحي للعامة أنهم فقط الذي يعرفون، وأدعوهم إلى الإفصاح عن أسمائهم بدلًا من النشر على النت والتَّسَتُر وراء عِبارات تهدم أكثر مما تبني، وتُسَبِّب بلبلة نحن في غِنى عنها من أجل سلامة حياتنا وكنيستنا وكل الشعب فيها...و لم يكتفوا فقط بالتطاول على قداسة البابا فى هذا الشأن بل فى حين اقدم قداستة لمناقشة وضع لائحة جديدة للاحوال الشخصية و حينما قال قداستة انا لا احتمل ان اسمع من اولادى جملة (الكنيسة ظلمتنى) فقد وصفوا قداستة بأن الذى يتعدد فى اسباب الطلاق فهو كالمحرض على الشذوذ و عبادة الاوثان!! و قام المتحدث الرسمى لهذة المجموعة بطباعة كتب ليس لها اى مدلول كنسى و اعلن عن بيعها بمكتبات الكنيسة بهدف اعلان الحرب على قرارات البابا و فى نفس الوقت التربح المادى و جمع الاموال ووضع عليها اسم مطرانية شبرا الخيمة و بالتواصل مع نيافة الانبا مرقص اسقف شبرا الخيمة انكر تماماً معرفتة بها و ايضاً نيافة الانبا بولا انكر تماماً وجود مثل هذة الكتب التى لم تدرس من لجنة مختصة من المجمع المقدس للموافقة عليها .. و يتظاهرون على صفحتهم لايهام الجميع انهم يحمون الايمان و دائماً يحرضون الشعب الكنسى على جميع قرارات البابا سواء بطريقة مباشرة او بطريقة غير مباشرة على صفحة اخرى تابعة لهم بعنوان (الصخرة الارثوذكسية)و اليوم اعلنوا التطاول على نيافة الحبر الجليل الانبا دانيال الذى يسير على نهج و طاعة قداسة البابا تواضروس الثانى فى رسالتة الى الاساقفة و الكهنة و الخدام فى عظتة يوم الاربعاء 30 ابريل 2014 لها الكثير من المعاني والاهداف  الصادقة النابعة من محبة و روح الاب لابنائه  حملت العديد  من الكلمات ذات البعد الروحي العميق  مما جعلني ان اقف  امامها للتعمق فيها حيث استشهد قداسته ونادى الجميع بحسب انجيل (يوحنا20:17) اعملوا بحسب شهوة قلب يسوع ودعا الجميع ايضاً للتعمق في الصلاة الوداعية التى ذكرها معلمنا ماريوحنا البشير منفرداً بها في بشارة الانجيل المقدس  وكانت  رساله قداسة ابينا المعظم الانبا تواضروس  في دراسة هذة الصلاة مختصرة وتحمل رساله في غاية الاهمية وجهها لشعب الكنيسه وهي +++ولست اسأل من اجل هؤلاء فقط بل ايضاً من اجل الذين يؤمنون بي بكلامهم وليكون الجميع واحداً كما انك انت ايها الآب في وانا فيك ليكونوا هم ايضاً واحداً فينا ليؤمن العالم انك ارسلتنى (يوحنا20:17)+++ ووضح معلمنا قداسة البابا تواضروس الثاني  ابو الاصلاح ان هذه الصلاة للرب يسوع تعبر عن شهوة قلبه في ان يكون الكل واحداً واعطي مثالاً علي ذلك فيجب  ان يكون  الكل واحد في الكنيسة والكل واحد في بيت الله والكل واحد بين الكنائس .... و ايضاً قال قداستة فى سياق المناشدة بالكنيسة الواحدة اننا لسنا مختلفون و لكن متنوعون و اعطى مثالاً رائعاً بيد الانسان انها يد واحدة و بها خمسة اصابع و لكن يد واحدة فكلنا واحد فى المسيح ... و نجد اليوم التطاول على نيافة الانبا دانيال اسقف المعادي و نائب قداسة البابا في وقت سفره للخارج و ايضاً ورئيس المجلس الاكليريكي بالقاهرة و محاولة للايقاع بة و كتبوا نصاً(هل قوانين كنيستنا القبطية تسمح بالمشاركة في تلك الرسامات او المشاركة في الخدمات الكنسية البروتستانتية!!اليس هناك قوانين تمنع ذهاب الاكليروس القبطي لتلك الاحتفالات!!  حيث شارك بالقاء كلمة في رسامة قسوس بروتستانت بالكنيسة الانجيلية بالمعادي...و هذا بالمثل ما فعلوا قديماً مع الكثير من الاباء و شن حمالات ضدهم وجمع التوقيعات لايقافهم عن الكهنوت مما جعل الاباء التنازل عن لبس الكهنوت و الخروج تماماً من الارثوذكسية ..و اختتم هؤلاء كلماتهم المسيئة لنيافة الانبا دانيال برسالة موجهة الى قداسة البابا نصها (جود نيافته في تلك الرسامات يسبب عثرة لشعب الكنيسة ) ..فى حقيقة الامر انتم و من على شاكلتكم اساس العثرة لشعب كنيستنا الارثوذكسية و انتم من قال عنكم الكتاب المقدس فى انجيل معلمنا مار متى البشير الاصحاح 23 عدد13 ( لكن ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تغلقون ملكوت السماوات قدام الناس، فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون)
اخيراً:- نرجوا من الجميع اولادنا و بنات كنيستنا الارثوذكسية توخى الحذر من هذة المسميات و المجموعات التى تخفى نغسها وراء مسميات الدفاع عن الايمان وهى فى حقيقة الامر تعمل جاهدة على هدم وشق صف الكنيسة و كما قال لهم قداسة البابا سابقاً نحن لدينا غيرة كبيرة على كنيستنا الأرثوذكسية، ولا ننتظر أن يُعَلِّمها لنا آخرون مهما كانت التسميات التي يطلقونها  على أنفسهم والتي توحي للعامة أنهم فقط الذي يعرفون.
مسئول و مؤسس الحركة:-
مهندس / نادر صبحى سليمان

  

 

هكذا يكون راعى الخراف .

                                             
                                                   +هكذا يكون راعى الخراف+.
اثناء زيارة البابا لدير القديسة دميانه بالبرارى منذ يومين..قامت فتاة بالصراخ الشديد و البكاء المرير فى حالة من الانهيار حيث حاولت الفتاة ان تقابل البابا والكشافه منعوها!!!لكن قداسة البابا على الفور عندما سمع صراخها من بعيد و علم بالامر نظر اليهم نظرة الاسد الذى غضب على اولادة و امرهم بتركها و بمحبة و حنان الاب احتواها و احتضنها..حقاً مثال السيد المسيح على الارض .
و هكذا يكون الراعى الصالح.
مؤسس و مسئول الحركة:-
مهندس / نادر صبحى سليمان

حقيقة استقطاب الطوائف الاخرى لاولادنا و بناتنا الارثوذكس !!

                   حقيقة استقطاب الطوائف الاخرى لاولادنا و بناتنا الارثوذكس !! 

فى حقيقة الامر هناك مجموعات و بعض الروابط ممنهجة و تعمل على تطبيق اجندات لتحقيق اهدافهم الشخصية و يصفون نفسهم انهم يحمون الايمان الارثوذكسى و يدعمهم اسقف من الاساقفة لة تاريخ فى حرب الكهنة و اخوتة الاساقفة على مر التاريخ و على سبيل المثال حربة الشرسة على نيافة الانبا غريغوريوس اسقف عام علم اللاهوت و البحث العلمى...الانبا غريغوريوس الذى كان مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث ينادية انت معلمى الاوحد و الوحيد..اى انة كان معلم معلم الاجيال...و لكن اضطهدة الاسقف المعروف بالتشدد و حبة لذاتة و كبريائة و اضطهادة لكل كاهن او اسقف محبوب من شعب كنيستة و حتى الان لم يكف عن هذا و قام بالتطاول على القس مكارى يونان ووصفة بالدجال و المشعوذ و الساحر  و اتهامة انة برتوستانتى انجيلى و الكثير و الكثير من الاضطهادات من هذا الاسقف الذى يعتبر نفسة اثانسيوس الرسول و حامى الحمى للايمان الارثوذكسى هو ومن يقودهم من هذة المجموعات و هؤلاء الذى تحدث عنهم الكتاب المقدس كانوا موجودين ايام السيد المسيح و تتغير الازمنة و الاشخاص ومازال يحيون وسطنا هم الكتبة و الفريسيين ايام السيد المسيح و اليوم هم فريسى العهد الجديد و مثلهم مثل السلفيين من خالفهم الراى فهو كافر و ايضاً هؤلاء من خالفهم الراى فهو برتوستانتى و يلقون الاتهامات علية و يحاولون ان يجردوة من ارثوذكسيتة و يزايدون علية...لا يوجد ما يسمى ان هناك اختطاف لاولاد الكنيسة الارثوذكسية من طائفة اخرى و لكن هو هروب من الارثوذكسية الى طائفة اخرى و يجب ان نكون واقعيين ونواجة انفسنا و لا ندفن رؤسنا فى الرمال و ان نبحث عن اصل المشكلة و نعالجها و ليس بالهروب و الصاق الاتهامات و الادعاء الباطل ان الطوائف الاخرى تختطف اولادنا و تستقطبهم لهم و لا نحاول الحروب من الحقيقة المرة و هى سؤال انفسنا ما الذى جعل ابنى او بنتىيترك حضنى و يرتمى فى حضن شخصاً غريباً...و فى حقيقة الامر ان الكتاب المقدس تحدث الينا عن هذا الموضوع بشكل واضح جدا و سوف اتناولة من واقع الكتاب المقدس و ليس مجرد كلام مرسل.. فقال الكتاب المقدس" ويل للعالم من العثرات فلا بد أن تأتي العثرات ، ولكن ويل لذلك الإنسان الذي به تأتي العثرة " ( متّى 18 : 7 ، لوقا 17: 1 )
وَمَنْ أَعْثَرَ أَحَدَ هؤُلَاءِ الصِّغَارِ الْمُؤْمِنِينَ بِي فَخَيْرٌ لَهُ أَنْ يُعَلَّقَ فِي عُنُقِهِ حَجَرُ الرَّحَى وَيُغْرَقَ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ. وَيْلٌ لِلْعَالَمِ مِنَ الْعَثَرَاتِ. فَلَا بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الْعَثَرَاتُ، وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الْإِنْسَانِ الَّذِي بِهِ تَأْتِي الْعَثْرَةُ. فَإِنْ أَعْثَرَتْكَ يَدُكَ أَوْ رِجْلُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ أَعْرَجَ أَوْ أَقْطَعَ مِنْ أَنْ تُلْقَى فِي النَّارِ الْأَبَدِيَّةِ وَلَكَ يَدَانِ أَوْ رِجْلَانِ. وَإِنْ أَعْثَرَتْكَ عَيْنُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ أَعْوَرَ مِنْ أَنْ تُلْقَى فِي جَهَنَّمَ النَّارِ وَلَكَ عَيْنَانِ« (متى 18:6-9).العثرة في اللغة تعني الوقعة أو السقطة. ومعنى كلام الرب واضح ، إذ لا بد أن يكون هناك سقطات وزلات ووقعات في مسيرتنا نحو الكمال ، لكن من يسقط يجب ان ينهض ويتابع، وليس أن يقف مكانه ويتأمل في سقوطه ويحزن. السقطة ليست نهاية الطريق ولا هي مكان يجب الوقوف عنده، إذ أن الكنيسة جعلت في حياتنا الروحية الأسرار التي بها نتنقّى داخلياً ونتجدد في ممارستها، كالتوبة والإعتراف، وسر الشركة المقدس (الإفخارستيا ).وعلى سبيل المثال قد تكون من أبناء الكنيسة، ولكنك تعير إذنك لهذا وذاك ممن يحيطون بك أو تعاشرهم، فيسلّطون الضوء على مظاهر تحاولون بها تحريض شعب الله على راعيها والجالس على كرسى مارمرقس وقد حدثت بالفعل قبل ذاك فى عصر البابا يوساب  الثانى البابا 115 فى الاربعينات فمن الواضح لابد وأن توجد في أي زمان ومكان الى ان التاريخ يعيد نفسة الان . وتثور مدفوعاً بغيرة مُحبّة فتبدأ بنثر تلك التحريضات في المجالس والمحافل والاجتماعات والمواقع الالكترونية وعلى مختلف الصفحات وحشد التوقيعات بعد التحريض ليس للبنيان بل بغية افتضاح الأمور والظهور بمظهر العارف والمُدرك والرافض لما يجري. وتكون عثرة للآخرين الصغار في المعرفة فيبتعدون بسببك عن الكنيسة . وربما ظننتَ أنك في موقع العالم بالأمر، والآخرين في موقع المتلقّي الذي لا يمنحهم أكثر من الجلوس بصمت والاستماع إليك، فما يأتي منك هو الحق بعينه. هذه الفوقية التي اكتسبتها هي خطيئة الكبرياء، وهي دافع ومحرك ومنتج للكثير من العثرات التي يمكن لها أن تأتي على يديك وتعثر أخوتك الصغار. ولربما أردت أن ترفع شأن كنيستك، أكليروساً وشعباً ، ولا تظن أنك بسلوكك تسقطها إلى الحضيض، وتؤثر على الصغار فيها سلبياً. أنت صانع عثرات وإنت لم تكن تدري ذلك...يقول بولس الرسول للأساقفة " احترزوا إذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة ، لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه" ( أعمال الرسل 20 : 28 ). الله لم يقل أن الجميع في الكنيسة معلمين وأن الجميع هم عارفون بكل شيء " فوضع الله أناسا في الكنيسة : أولا رسلا ، ثانيا أنبياء ، ثالثا معلمين ، ثم قوات ، وبعد ذلك مواهب شفاء ، أعوانا ، تدابير ، وأنواع ألسنة " ( كورنثوس الأولي 12 : 28 ). هل تعلمون ان الامر لا يقتصر فقط على ترك الارثوذكسية و الذهاب للطوائف الاخرى بل هذة الايام نمى فكر الالحاد واللادينية وانتشر بشكل سرطانى؟ هل تعلمون ان هذا نتيجة اى رد فعل وليس فعل؟ هل تعلمون ايها الرعاة ان الرعية ضلت بسبب عثراتكم ؟ هل تعلمون انكم سوف تسألون عن كل نفس ضلت؟هل تعلمون ان اللادينى او الملحد وصل لتلك النتيجة بسبب الضياع الروحى وعدم الرعاية والتقصير الشديد فى الافتقاد والارتقاء بسلوك الرعية الروحى و النفسى ؟هل تعلمون ايها الرعاة ان الرعية يضلون بسبب عدم اتضاع بعضكم سواء اساقفة او اكليروس؟هل تعلمون ان التعالى والعظمة و عدم الاتضاع مع الرعية اعثرهم؟هل تعلمون ان الكيل بمكيالين اسقط الكثير واعثرهم؟ هل تعلمون ايها الرعاة ان اهتمامكم بالاغنياء فقط و زيارتهم فى منازلهم و التواصل معهم و ترك الفقراء و البسطاء و المحتاجين و المرضى و الايتام و الارامل اعثرهم؟ حقاً انتم من تحدث عنكم الكتاب المقدس بالتفصيل فى  حزقيــال الأصحاح الرابع والثلاثونحز34: 1 وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ قَائِلاً:حز34: 2 يَا ابْنَ آدَمَ، تَنَبَّأْ عَلَى رُعَاةِ إِسْرَائِيلَ، تَنَبَّأْ وَقُلْ لَهُمْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِلرُّعَاةِ: وَيْلٌ لِرُعَاةِ إِسْرَائِيلَ، الَّذِينَ كَانُوا يَرْعَوْنَ أَنْفُسَهُمْ. أَلاَ يَرْعَى الرُّعَاةُ الْغَنَمَ؟حز34: 3 تَأْكُلُونَ الشَّحْمَ، وَتَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَتَذْبَحُونَ السَّمِينَ، وَلاَ تَرْعَوْنَ الْغَنَمَ.حز34: 4 الْمَرِيضُ لَمْ تُقَوُّوهُ، وَالْمَجْرُوحُ لَمْ تَعْصِبُوهُ، وَالْمَكْسُورُ لَمْ تَجْبُرُوهُ، وَالْمَطْرُودُ لَمْ تَسْتَرِدُّوهُ، وَالضَّالُّ لَمْ تَطْلُبُوهُ، بَلْ بِشِدَّةٍ وَبِعَنْفٍ تَسَلَّطْتُمْ عَلَيْهِمْ.حز34: 5 فَتَشَتَّتَتْ بِلاَ رَاعٍ وَصَارَتْ مَأْكَلاً لِجَمِيعِ وُحُوشِ الْحَقْلِ، وَتَشَتَّتَتْ.حز34: 6 ضَلَّتْ غَنَمِي فِي كُلِّ الْجِبَالِ، وَعَلَى كُلِّ تَلٍّ عَالٍ، وَعَلَى كُلِّ وَجْهِ الأَرْضِ. تَشَتَّتَتْ غَنَمِي وَلَمْ يَكُنْ مَنْ يَسْأَلُ أَوْ يُفَتِّشُ.حز34: 7 فَلِذلِكَ أَيُّهَا الرُّعَاةُ اسْمَعُوا كَلاَمَ الرَّبِّ:حز34: 8 حَيٌّ أَنَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، مِنْ حَيْثُ إِنَّ غَنَمِي صَارَتْ غَنِيمَةً وَصَارَتْ غَنَمِي مَأْكَلاً لِكُلِّ وَحْشِ الْحَقْلِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ رَاعٍ وَلاَ سَأَلَ رُعَاتِي عَنْ غَنَمِي، وَرَعَى الرُّعَاةُ أَنْفُسَهُمْ وَلَمْ يَرْعَوْا غَنَمِي،حز34: 9 فَلِذلِكَ أَيُّهَا الرُّعَاةُ اسْمَعُوا كَلاَمَ الرَّبِّ:حز34: 10 هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَأَنَذَا عَلَى الرُّعَاةِ وَأَطْلُبُ غَنَمِي مِنْ يَدِهِمْ، وَأَكُفُّهُمْ عَنْ رَعْيِ الْغَنَمِ، وَلاَ يَرْعَى الرُّعَاةُ أَنْفُسَهُمْ بَعْدُ، فَأُخَلِّصُ غَنَمِي مِنْ أَفْوَاهِهِمْ فَلاَ تَكُونُ لَهُمْ مَأْكَلاً.حز34: 11 لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَأَنَذَا أَسْأَلُ عَنْ غَنَمِي وَأَفْتَقِدُهَا.حز34: 12 كَمَا يَفْتَقِدُ الرَّاعِي قَطِيعَهُ يَوْمَ يَكُونُ فِي وَسْطِ غَنَمِهِ الْمُشَتَّتَةِ، هكَذَا أَفْتَقِدُ غَنَمِي وَأُخَلِّصُهَا مِنْ جَمِيعِ الأَمَاكِنِ الَّتِي تَشَتَّتَتْ إِلَيْهَا فِي يَوْمِ الْغَيْمِ وَالضَّبَابِ.حز34: 13 وَأُخْرِجُهَا مِنَ الشُّعُوبِ وَأَجْمَعُهَا مِنَ الأَرَاضِي، وَآتِي بِهَا إِلَى أَرْضِهَا وَأَرْعَاهَا عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَفِي الأَوْدِيَةِ وَفِي جَمِيعِ مَسَاكِنِ الأَرْضِ.حز34: 14 أَرْعَاهَا فِي مَرْعًى جَيِّدٍ، وَيَكُونُ مَرَاحُهَا عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ الْعَالِيَةِ. هُنَالِكَ تَرْبُضُ فِي مَرَاحٍ حَسَنٍ، وَفِي مَرْعًى دَسِمٍ يَرْعَوْنَ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ.حز34: 15 أَنَا أَرْعَى غَنَمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.حز34: 16 وَأَطْلُبُ الضَّالَّ، وَأَسْتَرِدُّ الْمَطْرُودَ، وَأَجْبِرُ الْكَسِيرَ، وَأَعْصِبُ الْجَرِيحَ، وَأُبِيدُ السَّمِينَ وَالْقَوِيَّ، وَأَرْعَاهَا بِعَدْلٍ.حز34: 17 وَأَنْتُمْ يَا غَنَمِي، فَهكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَأَنَذَا أَحْكُمُ بَيْنَ شَاةٍ وَشَاةٍ، بَيْنَ كِبَاشٍ وَتُيُوسٍ.حز34: 18 أَهُوَ صَغِيرٌ عِنْدَكُمْ أَنْ تَرْعَوُا الْمَرْعَى الْجَيِّدَ، وَبَقِيَّةُ مَرَاعِيكُمْ تَدُوسُونَهَا بِأَرْجُلِكُمْ، وَأَنْ تَشْرَبُوا مِنَ الْمِيَاهِ الْعَمِيقَةِ، وَالْبَقِيَّةُ تُكَدِّرُونَهَا بِأَقْدَامِكُمْ؟حز34: 19 وَغَنَمِي تَرْعَى مِنْ دَوْسِ أَقْدَامِكُمْ، وَتَشْرَبُ مِنْ كَدَرِ أَرْجُلِكُمْ!حز34: 20 لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لَهُمْ: هَأَنَذَا أَحْكُمُ بَيْنَ الشَّاةِ السَّمِينَةِ وَالشَّاةِ الْمَهْزُولَةِ.حز34: 21 لأَنَّكُمْ بَهَزْتُمْ بِالْجَنَبِ وَالْكَتِفِ، وَنَطَحْتُمْ الْمَرِيضَةَ بِقُرُونِكُمْ حَتَّى شَتَّتُّمُوهَا إِلَى خَارِجٍ.حز34: 22 فَأُخَلِّصُ غَنَمِي فَلاَ تَكُونُ مِنْ بَعْدُ غَنِيمَةً، وَأَحْكُمُ بَيْنَ شَاةٍ وَشَاةٍ.حز34: 23 وَأُقِيمُ عَلَيْهَا رَاعِياً وَاحِداً فَيَرْعَاهَا عَبْدِي دَاوُدُ، هُوَ يَرْعَاهَا وَهُوَ يَكُونُ لَهَا رَاعِياً.حز34: 24 وَأَنَا الرَّبُّ أَكُونُ لَهُمْ إِلهاً، وَعَبْدِي دَاوُدُ رَئِيساً فِي وَسْطِهِمْ أَنَا الرَّبُّ تَكَلَّمْتُ.حز34: 25 وَأَقْطَعُ مَعَهُمْ عَهْدَ سَلاَمٍ، وَأَنْزِعُ الْوُحُوشَ الرَّدِيئَةَ مِنَ الأَرْضِ، فَيَسْكُنُونَ فِي الْبَرِّيَّةِ مُطْمَئِنِّينَ وَيَنَامُونَ فِي الْوُعُورِ. حز34: 26 وَأَجْعَلُهُمْ وَمَا حَوْلَ أَكَمَتِي بَرَكَةً. وَأُنْزِلُ عَلَيْهِمِ الْمَطَرَ فِي وَقْتِهِ فَتَكُونُ أَمْطَارَ بَرَكَةٍ.حز34: 27 وَتُعْطِي شَجَرَةُ الْحَقْلِ ثَمَرَتَهَا، وَتُعْطِي الأَرْضُ غَلَّتَهَا، وَيَكُونُونَ آمِنِينَ فِي أَرْضِهِمْ، وَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ عِنْدَ تَكْسِيرِي رُبُطَ نِيرِهِمْ، وَإِذَا أَنْقَذْتُهُمْ مِنْ يَدِ الَّذِينَ اسْتَعْبَدُوهُمْ.حز34: 28 فَلاَ يَكُونُونَ بَعْدُ غَنِيمَةً لِلأُمَمِ، وَلاَ يَأْكُلُهُمْ وَحْشُ الأَرْضِ، بَلْ يَسْكُنُونَ آمِنِينَ وَلاَ مُخِيفٌ.حز34: 29 وَأُقِيمُ لَهُمْ غَرْساً لِصِيتٍ فَلاَ يَكُونُونَ بَعْدُ مَنْفِيِّي الْجُوعِ فِي الأَرْضِ، وَلاَ يَحْمِلُونَ بَعْدُ تَعْيِيرَ الأُمَمِ.حز34: 30 فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ مَعَهُمْ، وَهُمْ شَعْبِي بَيْتُ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.حز34: 31 وَأَنْتُمْ يَا غَنَمِي غَنَمُ مَرْعَايَ، أُنَاسٌ أَنْتُمْ. أَنَا إِلهُكُمْ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.

بقلم المهندس/ نادر صبحى سليمان
مؤسس و مسئول حركة شباب كريستيان للاقباط الارثوذكس.

 


 

 


 

بالصور و المستندات بمناسبة مرور العام الاول على تأسيس الحركة نعلن للجميع !!

 

                                                          

حركة شباب كريستيان للأقباط الأرثوذكس

أولاً : من نحن ؟

نحن مجموعة من الشباب لدينا غيره كبيرة علي كنيستنا الأرثوذكسية ونخضع للكنيسة القبطية الأرثوذكسية وليس لنا أي توجه ديني أو سياسي ولا ننتمي إلي أي مجموعات أو رابطات أو حركات أو مؤسسات أخري تحت أي مسمي أو أي صفة .. ونوضح ما نعنيه بليس لنا أي توجه ديني أو سياسي حيث ليس لدينا توجه ديني المقصود بها حزباً دينياً وأننا نحترم جميع الطوائف والمعتقدات الدينية الأخري والمقصود بليس لنا أي توجه سياسي فنحن لم ولن ننتمي لأي حزب سياسي مع كامل الأحترام لهم جميعاً وأيضاً نحن لسنا حزباً سياسياً ولكن مصريون حتي النخاع ونساند الدولة والسيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي في كل ما يخص امن وسلامة مصرنا الحبيبة خاصة عندما يحتم علينا الامر للجوء اليه بالمناشدة أو المخاطبات الرسمية لتوجيه بعض النداءات التي تتعلق بمشاكل الأقباط .

ثانياً : ما هي أهم اهداف الحركة ؟

1- مرفوض تماماً شكلاً وموضوعاً التظاهرات والوقفات الإحتجاجية سواء كانت سلمية أو غير سلمية ولا نشارك فيها بالميادين العامة أو داخل الكنائس أو خارج أسوار الكنائس حرصاً علي سلامة وأرواح الأبرياء وتجنباً لإندساس المغرضين وحدوث مهاترات لا يحمد عقباها مع كامل الإحترام لجميع التوجهات الأخري .

2- نهتم بتسليط الضوء علي جميع القضايا والأحداث والمشاكل التي تخص الكنيسة الأرثوذكسية والشعب القبطي وكشف بؤر الفساد الكنسي بكل أشكاله إدارياً ومالياً وروحياً للعمل علي الإصلاح وطرحها وعرضها علي من يخصه الأمر لمشاكل شعبه من الرموز الكنيسية تدريجياً إبتداً من الكاهن ثم الأسقف التابع له إلي أن تصل الي قداسة البابا تواضروس الثاني في حالة تقاعص أحداً منهم لحل تلك المشاكل إن لزم الأمر لذلك .

3- نحن ضد أي فكر طائفي وعنصري يضطهد ويكفر عقيدة الآخر .

4- تدعيم ومساندة قداسة البابا تواضروس الثاني في مسيرته الإصلاحية لنهضة وتطوير المنظومة الكنيسية وإعادة وهيكلة ترتيب البيت الكنسي من الداخل .

5- نؤيد ونحترم قرارات البابا تواضروس الثاني في حين أن التأييد لا يمنع من المناقشات والإقتراحات والتحفظ والمشاورات إن لزم الأمر لذلك خاصة عندما يكون الأمر يتعلق بالشعب القبطي البسيط .

ثالثاً : متي ظهرت الحركة ؟

لم يكن هناك أي نية لتأسيس حركة شباب كريستيان للأقباط الأرثوذكس . فنحن في بداية الأمر كنا عبارة عن مجرد جروب يسمي شباب كريستيان ويضم الجميع بمختلف الأعمار و ليس حكراً علي الأقباط فقط فمسموح للجميع مسلمون ومسيحيون مع الإحتفاظ بقوانين وقواعد الجروب حيث أصبح العدد للأعضاء الآن ( 10500 عضو ) بخلاف الصفحة الرسمية وعددها الآن ( 7000 عضو ) من متابعينا وهذه الأعداد في زيادة مستمرة للإنضمام يوماً بيوم ولكن غيرتنا علي الكنيسة وقداسة البابا تواضروس الثاني هي التي دفعتنا علي التواجد علي الساحة حيث فاض الكيل من المتآمرين علي الكنيسة وقداسة البابا تحت مسميات مختلفة للأقباط والتعمد بوضع قداسته بالمقارنة مع مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث الي ان وصل الأمر لظهورنا بالتحديد في مارس 2014 بالتزامن مع تطوير قداسة البابا لعمل سر الميرون المقدس حين تم مهاجمة قداسته والتخطيط للإطاحة به من قبل تلك المجموعات القبطية المتشددة السابق ذكرهم وفي كل عمل يقوم به قداسته علي سبيل المثال لا الحصر.

1- محاولة العمل علي وحدة الكنائس ما بين الطوائف الأخري .

2- تطوير سر الميرون المقدس .

3- مناقشة الاعتراف بمعمودية الكاثوليك .

4- عمل لائحة جديدة للأحوال الشخصية والكثير والكثير لعرقلة كل ما يقوم به قداسته إلي أن وصل الأمر بهم لإحاكة المؤامرات لإسقاط قداسته .

رابعاً : قانونية الحركة .

أولاً : يجب توضيح ان من اسهل الأمور لدينا أن نقوم بترخيص واشهار الحركة ككيان رسمي له ما له وعليه ما عليه من الناحية القانونية أمام الدولة . ولكن نحن نحاول الإبتعاد عن إلقاء الإتهامات من المغرضين حيث بعد أن تصبح مؤسسة رسمية مشهرة بوزارة الشئون الإجتماعية فسوف نلاقي اتهامات بالتمويل وتلقي التبرعات والمتاجرة بقضايا الأقباط حيث أن نشاط الحركة الآن لا يزيد عن صفحة رسمية علي موقع التواصل الإجتماعي Facebook خاضعة لحساب صاحبها ومؤسسها والمسئول عنها المهندس / نادر صبحي سليمان وكل البيانات الصادرة عن الحركة تحت توقيعه .

ثانياً : من الجدير بالذكر أنه ليس هناك أي حركة أو رابطة قبطية لها كيان رسمي غير المؤسسات الإجتماعية الخيرية الخاصة التي يمتلكها بعض الأفراد من الأقباط ونؤكد نحن لسنا بمؤسسة خيرية ولا نقبل التبرعات أوالتمويل او الهدايا سواء المادية أو العينية من أي جهة وتحت أي مسمي .

خامساً : إنجازات الحركة في خلال هذا العام من مارس 2014 الي مارس 2015 .

1- إنهاء أزمة تطوير سر الميرون المقدس بمساندة قداسة البابا تواضروس الثاني .

2- انهاء أزمة الأحوال الشخصية علي الصعيد الكنسي بالخروج بقانون موحد للاحوال الشخصية والذي سيبدأ تطبيقه كنسياً في يونيو 2015 .

3- إستجابة سيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي لأكثر من نداء ومخاطبة سيادته رسمياً أو تلغرافياً أو بمختلف الصحف الرسمية الورقية منها والإلكترونية علي سبيل المثال لا الحصر التعجيل بإلزام وزارة العدالة الإنتقالية بالتنسيق مع الكنيسة بوضع لائحة للاحوال الشخصية للأقباط .

4- إنهاء أزمة كنيسة الديابية بمركز الواسطي - محافظة بني سويف واستخراج التصاريح اللازمة لها عقب مناشدة الحركة لسيادته علي مختلف الصحف الإلكترونية والورقية في ديسمبر 2014 واستجابة. سيادته مشكوراً علي الفور بعد خمسة عشر يوماً من النشر وإنهاء الأزمة في يناير 2015 .

5- استجابة الأستاذ الدكتور / السيد البدوي و المستشار / بهاء الدين أبو شقه رئيس حزب الوفد لبيان الحركة الموجه اليهم لإتخاذ اللازم نحو سكرتير الحزب في نيويورك السيد / احمد فتحي لتطاوله علي الكنيسة وقداسة البابا تواضروس الثاني في 29 ديسمبر 2014 وعلي الفور صدر قرار حزب الوفد في 30/9/2014 بتجميد عضوية المذكور رسمياً واعلن الدكتور السيد البدوي عن استيائه مما حدث وأكد علي احترامه لقداسة البابا والكنيسة .

6- استجابة السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي للبيان الرسمي الصادر عن الحركة والذي تم نشره علي الفور بمختلف الصحف الإلكترونية بمناشدة سيادته بالظهور علي شاشات التليفزيون ومخاطبة الشعب المصري علي الفور ولضرب داعش الإرهابية بليبيا فور إعلان فيديو استشهاد ال21 قبطي علي يد داعش الإرهابية علي الفور بعد ساعات من صدور البيان قام بتلية النداء والثأر لكرامة مصر وهيبتها .

وأخيراً :-

نسعي جميعاً من أجل النهضة والاصلاح الكنسي واستقرار وأمن وسلامة مصرنا الحبيبة وفقنا الله ووفق السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسي و قداسة البابا تواضروس الثاني.

وكلل خطانا وخطاكم بالنجاح ،،

                                                                  مسئول ومؤسس الحركة :-
                                                            مهندس / نادر صبحى سليمان