عاجل الي قداسة البابا تواضروس الثاني /شكوي جماعية من شعب الفيوم عن رسامة بعض الكهنة الجدد

عاجل الي قداسة البابا تواضروس الثاني 

شكوي جماعية من شعب الفيوم عن رسامة بعض الكهنة الجدد

حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكسية :- 

الي قداسة ابينا المعظم البابا تواضروس الثاني   نتشرف بعرض الآتي علي قداستكم حيث وردت شكوى جماعية بإسم شعب الفيوم موقع عليها أكثر من 300 فرد من الشعب القبطي الارثوذكسي اليوم 7 / يونيو/2014   في تمام الساعه الخامسة عصراً   لعرضها علي قداستكم في اسرع وقت بشأن سيامة كهنة جدد يوم 10 / يونيو / 2014 بالفيوم  وعددهم 18 كاهناً ننقل اليكم نصاً محتويات الشكوى بعد ان تواصلنا شخصياً مع الراسل لهذه الشكوى ومعلومين طرفنا .

هذه السيامات تؤكد العناد الشديد للاسقف الجدير بالاحترام الانبا / ابرآم.  اسقف الفيوم  فنجد ان اول القائمة علي قرية سرسنا الشماس الاكليريكي / أشرف سامى. الذي لا يذكيه الا القليل من الشعب وهم الاقارب والاصدقاء فقط وفوجئنا أن أجرة من ذكوا هذا الشماس الآخر  السيامة رقم 16 وهو الشماس / مفرح عبد المسيح لطيف.  المحروم من الكاهن جناب القس / دوماديوس حبيب - وتأكدنا من تلك المعلومة عندما قامت حركة شباب كريستيان بالتواصل مع القس دوماديوس للتأكد من قرار الحرمان واجاب نعم حيث اضاف ان الحرمان كتابةً والجميع يعلم ذلك وكان للاسباب الآتية:-
اولاً:- مايتصف به هذا الشماس من غرور وطمع في سلطان الكهنوت حيث انه صدر منه الآتي :-
1- يخدم بطريقة بروتستانتينية ويقدس تعاليمهم وكتبهم وعقيدتهم
2- لا يحترم اى رتبة كهنوتية
3- كتب هذا الشماس بعد حرمانه من الخدمة شكوى في ابينا المحبوب القس دوماديوس -علي حسب قولهم بالشكوى- شكوى في القس دوماديوس الذي قام حرمانه من ثلاث ورقات تؤكد الغيرة الشديدة و الحسد وحيث لم تفلح الشكوى في نقل الكاهن اتفق هو واخيه مع الجيران لخلق المشاكل و اتعاب الكاهن فقام الجيران بتحريض مفرح عبد المسيح واخيه فرح عبد المسيح بفنح ثقب في حائط الكنيسة مما ادى الي ان جناب القس دوماديوس بسرعه الاتصال واحضار كلاً من المأمور وشيوخ البلد وفي اثناء حضورهم لحل هذا النزاع تم حرق الكنيسة اثناء تواجدهم وكان بتحريض من هذا الشماس المحروم مفرح واخيه - حسب وصفهم في الشكوى المرسلة - و في يوم 15 / 2 /2013 غادر الكاهن الكنيسة نهائياً تنفيذاً لمطلب  شخص يدعي الحاج / عبد الحميد وهو صديق لهذا الشماس المذكور  من الاسقف الانبا ابرآم والعجيب ان الحاج / عبد الحميد هو من طالب بابعاد القس دوماديوس من الكنيسة ونقله الي مكان آخر  وهو ايضاً من ذكى هذا الشماس للكهنوت !!!!!
و من الجدير بالذكر وبمساعدة القس / اغاثون عزيز محاولة جمع تذكية من شعب الكنيسة البسيط العام الماضي تحديداً في مايو2013 إلا ان الشعب تصدي لهذه الرسامة بقوة مما ادي الي غلق الكنيسة بأمر الاسقف ولم يصلي بها نهائياً إلا قداس واحد شهرياً وحينما تسألوا للقمص / ميخائيل وكيل المطرانية اجاب نصاً نحن نؤدب هذا الشعب .. واخيراً ترك القس دوماديوس الفيوم بعد ان تم اقصاءه في دير الملاك غبريال مدة سته اشهر ثم تم ارسال الشماس مفرح مع القس / باسيليوس  كاهن كنيسة مارجرجس طامية الي قرية اصلان وجمع تذكية له في نفس اليوم وهم عددهم 40 اسرة و بما ان الشماس مفرح منزله ملاصق للكنيسة فنجده بعد وقت قليل يخدم في سرسنا بحسب كلام القمص/ ميخائيل وكيل المطرانية وكان التحدي الآخر لذلك القس / دوماديوس حبيب ان جميع اخوته الكهنة في الرسامة اصبحوا ينالون رتبة القمصية من قداسة البابا - وليفهم القارئ!- حسب وصفهم..
 أخيراً
 بناءاً علي ما سبق فحركة شباب كريستيان تطالب قداستكم بالتحقيق والتحرى عن تلك الشكوى والاسماء المذكورة للسيامة الكهنوتية قبل اتخاذ القرار بسيامتهم حيث لدينا مستندات بصور فوتوغرافية للتظاهر للشعب القبطى بالفيوم  و اعتراضات بإسم شعب الفيوم عن رسامة المذكورين اعلاه . ونحن حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس والمساندة لقداستكم في الاصلاحات الكنسية واعادة هيكلة البيت من الداخل  نثق في قرارات قداستكم الحكيمة والعادلة التى هى من فم الثالوث القدوس  ادام الله قداستكم علي كرسي مارمرقس سنين طويلة وازمنة سالمة مديدة .
مؤسس حركة شباب كريستيان :-
مهندس / نادر صبحي سليمان
 

بيان رسمى:- المادة 15 من لائحة انتخاب البطرك مرفوضة بأمر الشعب من حق الشعب يختار راعية و اكثر من 300 الف حالة تطالب المجمع المقدس بتنفيذ ما وعد بة بمناقشة لائحة الاحوال الشخصية المنتظرة من سنين.

حركة شباب كريستيان الارثوذكسية لقضايا الاقباط:
بيان رسمى:- المادة 15 من لائحة انتخاب البطرك مرفوضة بأمر الشعب من حق الشعب يختار راعية و اكثر من 300 الف حالة تطالب المجمع المقدس بتنفيذ ما وعد به بمناقشة لائحة الاحوال الشخصية المنتظرة من سنين.
بعد صدور قرارات المجمع المقدس بلائحة انتخاب البابا الجديدة هناك غضب صارخ بين الشعب القبطى واظهروا اعتراضهم بشكل حاد على المادة 15 من اللائحة وهى مقتصرة على ان التصويت فقط على الاساقفة و المطارنة والاكليروس والمكرسات و الوزراء والمجالس النيابية وبعض الوظائف العليا بمختلف اجهزة الدولة كالدبلوماسيين والمستشارين..
وبما ان معنى كلمة كنيسة وهى جماعة المؤمنين الذى هم الشعب القبطى نفسة فأين حق الشعب فى التصويت؟ من حق الشعب فى كل ايبارشية ان يختار راعية بالتصويت .. نعتقد ان الانتخابات عندما تكون على مستوى كل الايبارشيات لكل الشعب القبطى لا تحدث الا بعد فترات كبيرة ومتباعدة من الزمن اى مرة واحدة كل ثلاثون او اربعون عامأ ولا تكلف الكنيسة هذة الانتخابات اكثر ما تتكلفة فى اشياء اخرى كثيرة سنويا بملايين الجنيهات وممكن ان نسردها وبمستندات.ولكن هذة ليست قصتنا الان . الشعب القبطى يطالبكم بحق اختيار راعية بالتصويت والمادة 15 مرفوضة لانها تمثل فئات محددة وتجاهلت الفئة الكبرى وهى الشعب نفسة.
ثانيا:- • بخصوص القرعة الهيكلية، يجب وضع ورقة رابعة بيضاء لضمان اختيار الله، والا فأننا نضحك على أنفسنا بأن الله أختار ورقة من الثلاث ورقات التى تحمل ثلاثة أسماء وهذا حجر على الله وفرض رأى وإلا فكيف نعلم ان الله لا يرضى عن الثلاثة اسماء أن لم تكن هنالك ورقة رابعة بيضاء ؟
 فالبابا ميخائيل الخامس (بابا الإسكندرية)هو البطرك ( 71 ) تولى من سنة 1145 إلى سنة م 1147 م. عُمِلت قرعة له مع اثنين آخرين وورقة رابعة باسم "السيد المسيح الراعي الصالح"، ووضعوا الأوراق على المذبح وأقاموا القداس ثلاثة أيام متوالية وأحضروا طفلًا ليختار ورقة فكان المنصب من نصيب ميخائيل هذا، وكان مشهودًا له من الجميع بحسن السيرة.هكذا يجب أن تتم القرعة الهيكلية تأكيداً على أختيار الله لانة لو تم سحب الورقة البيضاء عندها تعلن السماء ان الله غير راضى عن هذا البطريرك، بدلا من وضع ثلاثة ورقات ونجبر الله ونحدد رأئية ان يختار من الثلاث ورقات؟
ثالثأ:- صرح الانبا رافائيل سكرتير المجمع المقدس فى 21فبراير 2013  الاتى. أن المجمع المقدس لن يناقش غدا لائحة الأحوال الشخصية، مضيفا سوف نناقشها فى دورة المجمع المقبلة، حيث إننا لم نعمل عليها حتى الآن.
والان وبعد قرار المجمع المقدس اليوم الخميس 5 يونيو 2014 اى بعد مرور اكثر من عام على تصريح سكرتير المجمع المقدس كانت صدمة عارمة لدى اكثر من 300 الف حالة احوال شخصية تنتظر بلهفة وشغف عن ما يشرعون بة  من قبل المجمع المقدس فى مناقشة لائحة الاحوال الشخصية التى وعدوا بمناقشتها وكان القرار فى النهاية هو البدء في مشروع هيكلة لجان الأسرة ومجالس الأحوال الشخصية علي مستوي الكرازة المرقسية فيتسائلون اين مناقشة لائحة الاحوال الشخصية؟ وما هى النتائج وما هو الجديد فى نطاق تعاليم الكتاب؟
 وحيث ان يتكون المجلس الاكليريكى للاحوال الشخصية للكنيسة القبطية الارثوذكسية من رئيسه او المشرف عليه وهو نيافة الانبا / بولا وهو منوط به هذا العمل الضخم بجانب انه اسقف طنطا وتوابعها ويعمل معه حوالى عشرة كهنة فقط ويعمل المجلس بالاضافة الى اعطاء تصاريح بالزواج لعموم الجمهورية ايضا يشمل عمله القارات الستة فى العالم وهى اسيا , افريفيا , والامريكيتين , واوروبا . واستراليا بعدد خمسة عشرة مليون قبطى مسيحى داخل مصر وحوالى ثلاثة ملايين قبطى مسيحى يعيشون فى المهجر اى بمجموع ثمانية عشرة مليون مسيحى فاذا قلنا ان 1% فقط من هذا العدد لديه مشاكل فى الاحوال الشخصية فان هذا المجلس سيواجه سنويا 180 الف الى 200 الف حالة وهذا اقل تقدير نسبى اى بواقع 150 الف داخل مصر وحوالى 30 الى 50 الف فى الخارج والجدير بالذكر ان نسبة الخمسون الف فى الخارج لهم كاهن واحد داخل المجلس والمجلس الاكليريكى ينعقد مرتين فقط فى الاسبوع ونيافة الانبا / بولا من المفترض ان يأتى مرة واحدة فى الاسبوع " يوم الاثنين " وبأحصائية شبه دقيقة بعد بحث ان المجلس الاكليريكى يغلق ابوابه تماما فى اسبوع الالم وثلاثة اسابيع بعد عيد القيامة وفى الاعياد السيدية وعيد السيدة العذراء وبعد العطلات الاخرى بالاضافة الى تواجد الانبا بولا بالخارج ليبحث اوضاع اقباط المهجر فيمكث احيانا فى استراليا اكثر من ثلاثة اسابيع ومثلها فى امريكا واسبوعين فى اوروبا ومثلها فى الكويت ودبى وبحسبة دقيقة يتبين تواجد نيافته فى المقر بالقاهرة مرة او مرتين على اكثر تقدير كل شهر فمتوسط العام فى السنة عدد 2 مرة كل شهر فى 12 شهر يساوى 24 مرة فى السنة فهل 24 مرة تكفى لفحص الاف الحالات كما ذكرت قد يقال ان دور نيافة الاسقف هو فقط اعتماد ما يفحصه الاباء الكهنة واعضاء المجلس وهذا كلام غير صحيح لانه على حد علمنا ان نيافته يبحث كل حالة بنفسه وخاصة الحالات والتى يامر فيها باعطاء تصريح بالزواج هذا بالاضافة الى ان نيافته مرسوم على ايبارشية كبيرة وهو ايبارشية طنطا وتوابعها وبها عدد من الكنائس تخدم نحو خمسمائة الف مسيحى هذا بالاضافة الى ما يكلف به من قبل قداسة البابا من اعمال وسفريات اخرى هذا بالاضافة الى سفر نيافته لبحث حالات الخارج من اقباط المهجر فكيف يقوم نيافتة بكل تلك الاشياء؟يجب ان لا نتجاهل ان هناك تقصير وايضا لا نلوم مطلقا اصحاب هذه الحالات من الالاف سواء المستحقين لتصاريح الزواج او الذين لم يحدد موقفهم من هذه التصاريح ومتوقفة احوالهم ليس فقط على تصاريح الزواج وانما هناك اخرى مترتبه ومرتبطة بموقفهم كل مشكلة لها حيثياتها وابعادها واسبابها.
 ومن الجدير بالذكر ومن ناحية تعامل الاباء والمنظمين داخل المجلس :-  كيف يتم التعامل مع المترددين على المجلس الاكليريكى كقطعان من الاغنام واللا ادامية التى يتعامل بها المنظمون مع هؤلاء والذين يحتاجون الى تعامل افضل من الغير " اذ لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى " فهم يقفون على الابواب المغلقة من طوابير الجمعية ويطاردون من الأمن ويدفعون بالقوة إلى الخارج في عز الشمس وفى برد الشتاء يعنى باختصار التعامل لا ادمي بالمرة حتى التعامل داخل المجلس الاكليريكى من الاباء الكهة تعامل وظيفى وروتينى وبروقراطى وليس تعامل روحى على الاطلاق  تعامل من منطلق الالوهية على الارض, هذا ما يحدث فى القاهرة  اما  عن ما يحدث فى الخارج لدينا شكاوى كثيرة تخص الاحوال الشخصية على سبيل المثال المانيا الشعب القبطى فى الخارج تقدم بشكوى جماعية لحركة شباب كريستيان ضد الانبا ميخائيل لتجاوزاتة فى مشاكل الاحوال الشخصية وطلبوا عرضها على قداستكم حيث ان الانبا ميخائيل اسقف المانيا موجود من ضمن اساقفة المجمع المقدس الموجود حاليا فى مصر لانعقاد المجمع  هذا ايضا بالنسبة للمهجر  ,ايضا  كما ما يحدث فى المحافظات والتى بتواصلنا مع اصحاب المشاكل من جميع المحافظات ان معظم مجالسها الاكليريكية تلقى باغلب مشاكلها فى المجلس الاكليريكى العام فى القاهرة وخاصة عند طلب الحصول على تصاريح الزواج مما يزيد من عئبه اعباء اخرى , وبالاضافة الى ما ذكرته من مشاكل فهل هؤلاء الاباء الذين يعملون داخل المجلس مؤهلين قانونيا ونفسيا وتربويا على التعامل مع هذه المشاكل وهل مجازوون ومدربون على التعامل مع قانون الاحوال الشخصية وقررات محاكم الاحوال الشخصية وما تصدره ايضا من احكام والتعامل مع روح هذه الحيثيات اننى اشك كثيرا فى انهم مؤهلون لذلك مما يزيد من تعقيد المشكلة وتراكم اعدادها بسوء طرق التعامل معها والاكتفاء بالمواجهة الروتنية والمستندية فقط دون الدخول الى روح المشكلة. وبناء على ما سبق نطالبكم كأباء المجمع المقدس وكسكرتير المجمع المقدس الانبا رافائيل و قداسة البابا تواضروس الثانى ان تفوا بما وعدتوا بة شعبكم على مناقشة لائحة الاحوال الشخصية و التوصل لحلول فى اطار الكتاب المقدس اريد رحمة لا زبيحة. وايضأ اعطاء الشعب حقة فى اختيار راعية.

مؤسس حركة شباب كريستيان الارثوذكسية  لقضايا الاقباط:-
مهندس /نادر صبحى سليمان

بيان :- نهنىء الرئيس السيسى ونطالب بتكريم السيد المستشار عدلى منصور

الثلاثاء، 3 يونيو، 2014
بيان :- نهنىء الرئيس السيسى ونطالب بتكريم السيد المستشار عدلى منصور
السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى و السيد المستشار عدلى منصور
حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس والمساندة لجميع قرارات البالبا تواض...روس الثانى فى مسيرتة الكنسية الاصلاحية .
تتقدم بخالص التهانى والفرحة العارمة الى السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى بفوزة الساحق وبأمر الشعب المصرى رئيساً لجمهورية مصر العربية ..فلا نجد معانى ولا كلمات تدل عن مدى احساسنا برجوع الكرامة لكل المصريين على يد هذا البطل الذى حمل كفنة على يدية وتصدى للارهاب دون ان يخشى الموت لانقاذ مصر و شعبها ونصلى فى جميع الكنائس والاديرة من قلوبنا ان يعينك الله على مشاكل وهموم هذا الشعب وان يحفظ حياتك ويحفظ امن واستقرار الوطن. ونتوجة بخالص الشكر والاحترام والتقدير لرجل المرحلة الصعبة والحرجة للغاية السيد المستشار عدلى منصور هذا الرجل يستحق التكريم الذى سوف يزكر تاريخ مصر هذا الرجل الذى استلم الحكم الرئاسى كرئيس مؤقت للبلاد وادى مسئوليتة على اكمل وجهة واخلص وتفانى فى مهمتة الى اخر لحظة ليسلم الامانة سالمة وامنة. حفظكم الله لمصر نسور لا تهاب الموت وحفظ مصر وسلامتها وسلامة شعبها وفقكم الله.

مؤسس حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس:-
مهندس/ نادر صبحى سليمان

 

  

بيان :- السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى و السيد المستشار عدلى منصور.

حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس:-

بيان :- السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى و السيد المستشار عدلى منصور.
 
  حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس والمساندة لجميع قرارات البالبا تواضروس الثانى فى مسيرتة الكنسية  الاصلاحية . تتقدم بخالص التهانى والفرحة العارمة الى السيد رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى بفوزة الساحق وبأمر الشعب المصرى رئيساً لجمهورية مصر العربية ..فلا نجد معانى ولا كلمات تدل عن مدى احساسنا برجوع الكرامة لكل المصريين على يد هذا البطل الذى حمل كفنة على يدية وتصدى للارهاب دون ان يخشى الموت لانقاذ مصر و شعبها ونصلى فى جميع الكنائس والاديرة من قلوبنا ان يعينك الله على مشاكل وهموم هذا الشعب وان يحفظ حياتك ويحفظ امن واستقرار الوطن. ونتوجة بخالص الشكر والاحترام والتقدير لرجل المرحلة الصعبة  والحرجة للغاية السيد المستشار عدلى منصور الذى سوف يزكر تاريخ مصر هذا الرجل الذى استلم الحكم الرئاسى كرئيس مؤقت للبلاد وادى مسئوليتة على اكمل وجهة واخلص وتفانى فى مهمتة الى اخر لحظة ليسلم الامانة سالمة وامنة. حفظكم الله لمصر نسور لا تهاب الموت وحفظ مصر وسلامتها وسلامة شعبها وفقكم الله.

مؤسس حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس:-
مهندس/ نادر صبحى سليمان 

منسق عام الحركة:
مهندس / هانى عزت

بيان رسمى/ (اعتذار كان يجب ان يسبقة اعتذار اكبر)

                                                (اعتذار كان يجب ان يسبقة اعتذار اكبر)

لكل فعل رد فعل مساوى له في المقدار ومضاد له في الإتجاه .. هذه الجملة السابقة هي في حقيقة الأمر تلخيص شديد لقصة القمص / اندراوس عزيز . في حقيقة الأمر القمص /اندراوس عزيز عندما تمت سيامته ومعه 41 كاهن اخر تم سيامتهم اثناء تولى اللجنة الخماسية للاساقفة بتولى كرسى مارمرقس و كان مثلث الرحمات قداسة البابا شنوده الثالث علي غير علم وهذا كان أمر طبيعي بسبب وجوده في الدير في الثمانينيات وقت عزله من قبل الرئيس السابق / أنور السادات و بعد ان عاد قداسة البابا / شنودة الثالث للكرسى البابوى من الدير و في عام 1984 بالتحديد أى بعد عودته قام قداسته باصدار قرار بإيقافه عن الخدمة هو وجميع الـ41 كاهن بدون التحقيق معهم جميعا من قبل المجمع المقدس أو من قبل أي جهة كنسية ؛ بمعني أخر قداسة البابا / شنودة الثالث غير معترف بكهنوتهم حيث تمت رسامتهم حينما كان فى دير الانبا بيشوى . ولما كانت قوانين الكنيسة تفرض المحاكمة من قبل المجمع المقدس اولا ومن ثم يتم صدور القرار من قبل المجمع المقدس وهو ما لم يتم مع القمص / إندراوس عزيز . ولابد أن ننوه لما قام به قداسة البابا / تاوضروس الثاني بايقاف القس / اندراوس اسكندر عن الخدمة إلي أن يتم التحقيق معه وعرضه للتحقيق من قبل المجمع المقدس لما نسب اليه من إتهامات وإعطاءه الحق في الإستماع إليه اثناء التحقيق حيث كان قرار قداسة البابا / تاوضروس مع القس / اندرواس اسكندر الموقوف حتى الآن قراراً حكيماً ورحيماً برحمة الأب علي أبنائه و قرر برغم ذلك إستمرار راتبه الشهري كما هو إلي أن يعرض علي المحاكمة الكنسية . و الجدير بالذكر أنه منذ سيامة القمص / اندراوس عزيز وحتي صدور قرار بالايقاف عام 1984 لم ولن يمسك أبداً بيديه دفاتر تزويج ولم يكن معتمد من قبل الكنيسة أو المحكمة لمباشرة التزويج ؛ وقد تحصل علي شهادة حسن سير وسلوك من البطريركية وقدمها مع طلب للمحكمة لاعتمادة كموثق للزواج و هناك نظام متبع داخل المحاكم أن يبقي في الانتظار لحين إتيان الدور عليه ؛ وفعلا تم تقديم أوراقة قبل قرار ايقافة عن الخدمة وبعد ايقافه عن الخدمه بقي 3 سنوات بدون راتب حيث أن راتبه موقوف وأضطر إلي الاشتغال ببعض المهن ؛ وأخيرا بعد مرور 3 سنوات صدر قرار من وزير العدل بتعينه كموثق مصدر له دفتر عقود زواج واعتماده واعطت له دفترا مختوما للقيام بمهامه . ولقد قام القمص / إندراوس برفع دعوى أمام القضاء الاداري لالغاء قرار الايقاف عن الخدمة لعدم إستناده علي تحقيق تم من قبل المجمع المقدس أو من قبل أي جهة كنسية كما لم تتوافر في حقه اسباب الخطأ لوقفه عن الخدمة وبعد طول السنين في المحاكم صدر الحكم لصالحه بالغاء قرار الوقف عن الخدمة وطعن عليه من قبل الكنيسة وتم تأييد الحكم لصالح القمص / إندراوس عزيز بالغاء قرار الايقاف عن الخدمة وعودته ككاهن بالكنيسة القبطية الارثوذكسية و أراد أن يرتمي في أحضان الكنيسة مرة أخرى وأحضان ابينا البطريرك قداسة البابا تواضروس الثاني فلم يتردد قداسة البابا ولو لحظة في أن يظلل عليه بجناحيه فما حب اعظم من هذا فما اتضاع اعظم من هذا فما تسامح و رحمة اعظم من هذا ؟... ومع كل هذه المعاناه تفاجأت حركة شباب كريستيان بإتصال من معالي السيد المستشار / باسم زاهر - المحامي الخاص لجناب القمص الورع / اندراوس عزيز والمتحدث الاعلامي لقدسه يعلن المستشار / باسم زاهر ( المحامي ) الشخصي لجناب القمص الورع / إندراوس عزيز سليمان – علي لسانه شخصياً عن تقديمه اعتذار علني وعلي الملء وأمام الجميع للرب يسوع ولقداسة البابا المعظم / تاوضروس الثاني بطريرك الكرازة المرقسية . وإعتذار لروح مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث احتراماًوتقديساً لروحه الطاهره.ويلتمس ويتمني من جميعكم المساعدة في إنهاء حياته الأرضية بسلام وفي حضن الكنيسة الأرثوذكسية التي طالما تربي فيها وتعلم منها. وأضاف معالي المستشار في تصريحات خاصة لشباب كريستيان أنه قد قام جناب القمص الورع / اندراوس عزيز بتسليم دفتر الزواج خاصته إلي رئيس المحكمة بتاريخ 2/6/2014 ليعلن بذلك علانية رجوعه إلي وضعه الطبيعي داخل الكنيسة وهو ما كان قبل ايقافه ليس كاهن موثق للزواج كما يعلن خضوعه الكامل للرب يسوع ولقداسة البابا المعظم تواضروس الثاني حيث كان رجوعه براتب رمزى وهو شاكر الله علي أى شئ . إلي هنا انتهي تصريح معالي المستشار الذي قام بإرساله إلينا . كما ان هناك اتهام نسب إلي جناب القمص/ اندراوس عزيز أنه قام بتزويج أحد الرهبان ويدعي الراهب هدرا دير الانبا بيشوى... بل ان ما حدث ان فعلا الراهب هدرا ....بدير الانبا بيشوى ترك الرهبنة والكهنوت ايضا ...وكتب اقرارا بانه ترك الرهبنة والكهنوت ومرفق المستند الموثق لذلك. وايضاً شهادة خلو موانع من الكنيسة الخاصة بهما للطرفين هو ومن تزوجها ..فهل تصدر شهادة خلو موانع لراهب؟؟؟؟ ..هذا اتهام ليس له أى أساس من الصحة. و هناك سؤال يطرح نفسه من سرد هذه القصة الموثقة بالمستندات الا وهو من المسؤول عن تقديم الاعتذار ؟ وممن الي من؟ وهل يوجد في اصول المحبة والتسامح في قانون الحياة الروحية وفي قاموس المسيحية إعتذار؟ اليس لكل فعل رد فعل ؟ اخيراً :- تتوجه حركة شباب كريستيان بخالص الشكر لأبينا المعظم قداسة البابا تواضروس الثاني علي الاتي :- اولاً:- علي حكمته ورحمته وعدالته بشأن ابونا اندراوس اسكندر لعدم اتخاذ قرار بشلحه بدون محاكمه كنيسة من قبل المجمع المقدس وايافه عن الخدمه الي ان يتم التحقيق معه مع الحفاظ علي التزام الكنيسة باموره المالية. ثانياً :- خالص الشكر لقداستكم لقبول رجوع جناب القمص الورع/اندرواس عزيز إلي احضان كنيستنا الارثوذكسية متمنيين من قداستكم المزيد من الاصلاحات لاعادة ترتيب وهيكلة البيت من الداخل أدامك الله علي كرسي مارمرقس سنين طويلة وازمنة سالمه مديده.
المستندات ادناة:-
 مؤسس حركة شباب كريستيان الارثوذكسية لقضايا الاقباط:-
 مهندس/ نادر صبحي سليمان

بيان هام :- الاهانة ليست لقداسة البابا تواضروس الثانى بل هى اهانة للروح القدس الذى اختار ويعمل ويرشد قداستة

                                                               بيان هام   

حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس:-
اولا:-  مطالبة ما يدعون انفسهم حماة الايمان الاب اندراوس عزيز بتقديم اعتزار رسمى واعلانة رسميا انة كان ضالا ورجع واطلقوا علية الهرطوقى اندراوس عزيز والابن الضال ومطالبتكم لقداسة البابا ان الاب اندراوس يقدم جميع الزيجات التى تمت على يدية ومراجعتها .!!!!من انتم حتى تعطوا اوامر لقداسة البابا؟ ومن انتم وما هى صفتكم الا مجرد مسمى تحت اسم حماة الايمان تستخفوا بة عقول البسطاء وانتم فى الاصل جماعة شاذة الفكر ومتطرفة الفكر وتهاجم فقط للهدم وليس للبناء ما الغرض بأصدار اوامر الى البابا بتقديم ملف كامل لجميع الزيجات التى تمت على يد القمص اندراوس عزيز واحالتها للمجلس الاكليريكى لمناقشتها؟ منقاشتها لماذا؟ لحل الزيجة؟ ام لعثرة الاسر التى اصبحت فى استقرار وحدوث انقسامات ؟ هل المرض الفكرى جعلكم تعتقدون ان قداسة البابا ينتظر منكم ان يعرف ما هى واجباتة وما هى قوانين الكنيسة؟ومن هو المدان ومن الغير مدان؟ فهذة اهانة لقداسة البابا وليس الى ابونا اندراوس عزيز لا نقبلها ولا نسمح بها.
ثانيا:- من الواضح ان صفتكم التى اطلقتوها على انفسكم بمسمى حماة الايمان لتضليل البعض من البسطاء جعلتكم تطاولون بهذا الشكل المهين لاهانة قداسة البابا اللى المفروض لا كلام بعد قراراتة لان من اصول التعاليم دا ان كنتم تؤمنون بالتعاليم انة البطرك الجالس على كرسى مارمرقس باختيار من الروح القدس فأنتم لا تشككوا فى قرارات البابا فقط انتم تشككون فى اختيار الروح القدس.
ثالثاً:- نعتقد ان مثل هذة التصريحات لمثل هذة المجموعات التى تحمل فكراً اخوانياً سلفياً طراً وانتشر جديداً داخل كنيستنا الارثوذكسية من بداية ما تم تجليس سيدنا البابا تواضروس على كرسى مار مرقس الرسول  فمن الطبيعى ان لا يصرح بنشرها وخصوصاً انها تهاجم البابا نفسة فى قراراتة الاصلاحية التى لا يجب ولا من حق اى شخص ان يعيد ورائة اى قرار يتخذة قداستة بصفتة راعى الرعاة وراعى لكل الشعب الارثوذكسى وتم اختيارة من الروح القدس وهو ايضا رئيس المجمع المقدس فكل مثل هذة المهاترات هى فى حقيقة الامر اهانة مرفوضة ولا نسمح بها لقداستة البابا كبطرك وكرئيس للمجمع المقدس.
رابعا:- حماة الايمان والصخرة الارثوذكسية ومن هم على شاكلتهم نصلى من اجلكم ان ترجعون لانكم انتم هم الابناء الضالة التى انحرفت عن توجهات وقرارات الروح القدس التى هى كانت اختيار قداسة البابا الى متى تجلسون خارج الحظيرة؟ نحن نصلى من اجلكم لاننا نحبكم ومشفقين عليكم لان ابليس يتحكم بكم ونصلى ان تتحرروا من قيودة ونحن ننتظركم داخل الحظيرة مع ابينا البطرك قداسة البابا تواضروس الثانى
خامساً:- حركة شباب كريستيان تشكر قداسة البابا على قرارة الحكيم العادل الرحيم الذى يجمع ولا يشتت يحتضن ولا يفرق فى اعادة الاب اندراوس عزيز للخدمة الكهنوتية ونهنىء ابينا القمص بعودتة بعد غياب سنين طويلة عن شعبة ونتمنى ونتمنى المزيد من الاصلاحات والتطوير والنهضة بكنيستنا الارثوذكسية على يد قداسة البابا تواضروس الثانى ادامك الله لنا على كرسى مارمرقس سنيناً طويلة وازمنة سالمة 

مؤسس حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس:-
مهندس / نادر صبحى سليمان
 

بيان / حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكس الى قداسة البابا واحبائى المعترضين

                                                                       بيـــــان   

 

 

حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الارثوذكسية:-

 
نتقدم بخالص التهانى والسعادة الى قداسة البابا تواضروس الثانى و السبعة اساقفة الجدد الذى تم رسامتهم على يد قداستكم الطاهرتين امس السبت 30 مايو و صباح يوم الأحد الموافق 1 يونيو برئاسة قداس عيد... دخول المسيح أرض مصر وفيه تمت سيامة سبعة من الآباء الأساقفة وهم :
1- نيافة الحبر الجليل الأنبا ايساك مساعدا لنيافة الحبر الجليل الانبا باخوميوس في تدبير دير القديس الأنبا مكاريوس الاسكندري
2- نيافة الحبر الجليل الأنبا بيموي أسقفا للسويس
3- نيافة الحبر الجليل الأنبا اسحق اسقفا عاما مساعدا لنيافة الحبر الجليل الانبا إبرام أسقف الفيوم وكل توابعها
4 - نيافة الحبر الجليل الأنبا كاراس اسقفا عاما علي القاهرة
5- نيافة الحبر الجليل الأنبا أنجيلوس اسقفا عاما علي شبرا الشمالية
6 - نيافة الحبر الجليل الأنبا ماركوس اسقفا عاما علي القاهرة
7 - نيافة الحبر الجليل الأنبا بافلي أسقفا عاما في القاهرة
ونود ان نوجهة كلمة الى كل من اعترض على قرار قداسة البابا برسامة هذة الاساقفة الجدد ويحاولون نشر الاقاويل ان قداسة البابا يحاول ان يجيش او يصنع لنفسة جيشأ جديدا من صنع يدية..نقول لكم كفاكم انتقادات واكاذيب وتضليل .
اولا:-بصفتنا حركة ارثوذكسية لقضايا الشعب القبطى وتتلقى الشكاوى من الشعب القبطى على مستوى الايبارشيات بالجمهورية وبالخارج ايضا وجدنا ان وعلى سبيل المثال رسامة الانبا اسحق مساعد للانبا ابرام بالفيوم قرار صائب جدا حيث وردت الينا شكاوى كثيرة جدا جدا وبالصور الفوتغرافية والوقفات الاحتجاجية من الشعب القبطى بالفيوم وكنا ننتوى مطالبة قداسة البابا بعمل ذلك الايام المقبلة ولكن واضح ان قداستة يعلم جيدا ما يحتاج الية شعبة وبناءاً علية سوف نطالب قداستة الايام المقبلة برسامة عدد اكبر من الاساقفة حيث ان معظم اساقفة الايبارشيات اصبحوا فى سن الشيخوخة ويحتاجون الى مساعدين اساقفة و على سبيل المثال الانبا بسنتى اسقف حلوان والمعصرة.نتمنى من قداستك المزيد والمزيد من الاصلاحات والتطوير الكنسى لاجل مستقبل اولادك.ادامك الله على كرسى مارمرقس سنين طويلة وازمة سالمة.

مؤسس حركة شباب كريستيان لقضايا الاقباط الرثوذكس:-
مهندس / نادر صبحى سليمان

منسق عام الحركة
المهندس / هانى عزت

 

.